La motivación en Aristóteles

Aristóteles, filósofo griego nacido en el año 384 a.C., es considerado uno de los pensadores más influyentes de la historia. Su obra abarca diversos temas, desde la ética hasta la política, pasando por la metafísica y la lógica. En este artículo hablaremos específicamente sobre la motivación en Aristóteles, y cómo este filósofo entendía este concepto en relación con la felicidad y la realización personal.

¿Qué es la motivación para Aristóteles?

Para Aristóteles, la motivación era un elemento clave en la búsqueda de la felicidad y la realización personal. En su obra "Ética a Nicómaco", el filósofo sostenía que todas las acciones humanas tienen como objetivo último la consecución de la felicidad, y que esta felicidad no puede ser alcanzada sin una motivación adecuada.

Tipos de motivación en Aristóteles

Según Aristóteles, existen dos tipos de motivación: la motivación intrínseca y la motivación extrínseca. La motivación intrínseca es aquella que proviene del interior de la persona, es decir, de sus propios deseos y necesidades. Por otro lado, la motivación extrínseca es aquella que proviene de factores externos, como las recompensas o los castigos.

Aristóteles consideraba que la motivación intrínseca era más valiosa que la motivación extrínseca, ya que esta última podía llevar a la persona a actuar no por su propia voluntad, sino por la promesa de una recompensa o el temor a un castigo. En cambio, la motivación intrínseca estaba directamente relacionada con el desarrollo de la virtud y la excelencia, ya que permitía a la persona actuar por sí misma y por las razones correctas.

La motivación y la felicidad en Aristóteles

Para Aristóteles, la motivación era fundamental para alcanzar la felicidad. Según su filosofía, la felicidad no era un estado pasivo de bienestar, sino que se conseguía a través de la actividad y la realización de nuestras potencialidades. En este sentido, la motivación era esencial para llevar a cabo estas acciones y así alcanzar la felicidad.

Sin embargo, la motivación por sí sola no era suficiente para alcanzar la felicidad. Aristóteles sostenía que era necesario que esta motivación estuviera dirigida hacia objetivos virtuosos y nobles, y no hacia el simple placer o la gratificación inmediata. Solo de esta manera la motivación podía llevar a la persona a realizar acciones que contribuyeran a su propia realización y a la consecución de la felicidad.

La relación entre motivación y hábito en Aristóteles

Aristóteles también establecía una estrecha relación entre la motivación y el hábito. Según el filósofo griego, la motivación era necesaria para iniciar una acción, pero era el hábito el que permitía a la persona mantener esa acción a lo largo del tiempo. En este sentido, la motivación era el impulso inicial que permitía a la persona adquirir un hábito virtuoso, y el hábito era lo que permitía que esa motivación se mantuviera a lo largo del tiempo.

De esta manera, Aristóteles sostenía que la motivación y el hábito eran dos elementos fundamentales para la adquisición de la virtud y la realización personal. La motivación permitía iniciar una acción virtuosa, y el hábito permitía mantener esa acción a lo largo del tiempo, lo que a su vez contribuía a la consecución de la felicidad.

Conclusiones

En resumen, la motivación era un elemento clave en la filosofía de Aristóteles. Para este filósofo, la motivación era necesaria para alcanzar la felicidad y la realización personal, y existían dos tipos de motivación: la motivación intrínseca y la motivación extrínseca. Aristóteles consideraba que la motivación intrínseca era más valiosa que la motivación extrínseca, ya que esta última podía llevar a la persona a actuar no por su propia voluntad, sino por la promesa de una recompensa o el temor a un castigo.

Además, Aristóteles establecía una estrecha relación entre la motivación y el hábito, sosteniendo que la motivación era necesaria para iniciar una acción virtuosa, pero era el hábito el que permitía mantener esa acción a lo largo del tiempo. En definitiva, para Aristóteles la motivación era un elemento fundamental en la búsqueda de la virtud y la felicidad, y estaba directamente relacionada con la realización personal y el desarrollo de la excelencia.